حملات وحشت - خلاصه

نگاهی درونی به مسیرهای تروریستی منتهی به مرگبارترین حمله در خاک آمریکا و همچنین خطرات واقعی موجود توسط کسانی که می خواهند افکار عمومی آمریکا را شکل دهند و با هدف قرار دادن افراد بی گناه از طریق تاکتیک های ترساندن رفتار خود را دستکاری کنند، داشته باشید.
 

هنگامی که ترور ضربه می زند ... آهنگ های تروریستی، کتابی که در کتاب توسط مارتن تهیه شده است، داستانی از وقایع واقعی و تصویری تخیلی از یک سناریوی فرضی حمله به آمریکایی ها در قلبت که به زودی انجام می شود را به تصویر می کشد تا این پیام را ارسال کند که هیچ کس از دامنه مدعی القاعده متعصب، داعش، داعش و سایرین با نام های متعدد، بنیادگرایان جهاد، در امان است.

مسیرهای تروریستی و حمله آنها به شیوه زندگی ما را دنبال کنید.

این کتابی درباره مرگ نیست، بلکه کتابی است درباره زندگی (و زندگی) و کتاب هایی (خارجی و داخلی) که دیگران را از آن زندگی، آزادی و جستجوی خوشبختی محروم می کند.  این کتاب برای همه مخاطبان در نظر گرفته شده است - جوان، پیر، و همه جا. مرد، زن؛ مذهبی، غیر مذهبی; سیاسی، غیر سیاسی با این حال، پرداختن به این موضوع و اینکه چرا می خواهند ما را بکشند، بدون پرداختن به برخی متون مذهبی و سیاست غیرممکن است. تورات، انجیل مقدس، و قرآن، همگی مکان‌هایی هستند که در آنجا مورد خطاب قرار می‌گیرند. 

تروریست های بنیادگرای اسلامی - چه کسانی هستند، چه کرده اند، چه می کنند، و چرا هرگز نمی توانند متقاعد شوند که متوقف شوند.

گذشته، حال، آینده - همگرا.

​

​

​

از کتاب. . . فصل بیداری . . .
 

مارتن به این حقیقت غیر قابل نقص پی برد که جنگ علیه تروریسم، نبرد وجودی نهایی خیر در مقابل شر بود. این مبارزه غیرقابل انکار کسانی است که می خواهند همه بشریت در صلح و رفاه زندگی کنند و در مقابل کسانی که نفرت دارند متحد شوند. نفرت های مبتنی بر حسادت، تعصب کور، قدرت بی بند و بار و تصورات دینی ناموجه و غیرمنطقی.

این اعضا، مؤمنان و حامیان GIJIA (ارتش موقت جهاد اسلامی جهانی یا GIJIAS: سرباز موقت ارتش جهاد اسلامی جهانی) که توسط زخم های شخصی که نفرت، میل به قدرت و انتقام را برمی انگیزد، گمراه می شوند، به سمت کشتن سوق داده می شوند. تصورات نادرست و تحریف شده مردمان غیراسلامی زمینه مناسبی را برای بافتن بذرهای فریبنده نفرت فراهم می کند. این حدس انحرافی از جمع کردن کل طبقات مردم در یک مجمع متعصبانه، البته به نفرت افکنان تروریستی امروزی محدود نمی شود، بلکه هرگز قبلاً چنین نیروی رایج و مخربی نبوده است.

​

GIJIA متشکل از افراطی‌ترین رادیکال‌های اسلامی/مسلمان، بنیادگرایان است. و حتی برخی به درستی اشاره می کنند; "فاشیست ها." کاملاً واضح است که این افراد و آنهایی که از آنها حمایت می کنند، معتقدند که آنها تنها واجد شرایط تشخیص اخلاقی و خوب هستند و باید این باورها را به جهان تحمیل کنند. آنها از داشتن کشورهای خود راضی نیستند، آنها مجبورند تمام سیاره زمین را به بردگی در گرایش های خود ببرند.

مسئله آموزش و دیدگاه وجود دارد. به نوعی مردم فاشیسم را با نازیسم یکسان می دانند، در حالی که در آلمان دهه 1930 مترادف است، اما در کل متقابل نیست. در حالی که همه نازی ها، اعضای حزب ناسیونال سوسیالیست Deutschland Arbeiter در طول جنگ جهانی دوم ماهیت فاشیست داشتند، همه فاشیست ها نازی نیستند.

​

بسیاری از فاشیست‌های مدرن با احکام استفاده از کنترل از طریق مقررات کسب‌وکار به نفع دولت، بدون تصاحب مستقیم و مالکیت منتسب به کمونیسم موافق هستند، مارتن متعجب بود که چگونه مردم نمی‌توانند آن را درک کنند.

​

​

​

​

از کتاب. . . باب ال الدیاء . . .

​

حداقل در ذهن مارتن واضح بود که این متعصبان هرگز دست از حمله به آمریکایی‌ها - داخل یا خارج از کشور - بر نمی‌دارند. چرا در غیر این صورت افراد معقول نمی توانستند ببینند که این موضوع صرفاً یک مسئله قدرت است و غیرت مذهبی فراتر از او باقی می ماند. آنها می خواهند ما را بمیرند، و این پایان نخواهد یافت مگر اینکه به آنها اجازه دهیم ما را نابود کنند یا ما بتوانیم آنها را از نظر نظامی شکست دهیم بدون توجه به پناهگاه، بدون توجه به مرزهای مشخص شده سیاسی که در آنها پنهان شده اند. به نظر می رسید که دنیا پر از انواع نویل چمبرلین است. و تعداد کمی از آنها درس تاریخ یاد گرفته بودند!
 

​

​

از کتاب. . . فصل کمیک ریلیف . . .
 

پچ آدامز دریافت که خنده به بهبودی سریعتر بیماران کمک می کند. صرفاً انتشار مواد شیمیایی، حواس پرتی موقت از بیماری، یا هر دو به سختی مرتبط بود، فقط به وضوح کار می کرد. یک مطالعه علمی هرگز نمی تواند واقعاً این قضیه را کمیت کند، اما اکنون به طور گسترده به عنوان درست پذیرفته شده است. این مورد «گربه شرودینگر» نیست زیرا یک بیمار را نمی توان همزمان با دارو و همچنین با دوزهای شوخ طبعی درمان کرد. شما نمی توانید یک بیمار را کلون کنید، حداقل هنوز، برای انجام چنین مقایسه قانونی واقعی در مورد یک موضوع تحت هر دو شرایط.

فاصله بین یک خنده و یک گریه خوب، وسعت زیادی نیست. آیا تا به حال آنقدر خندیده اید که شروع به گریه کنید؟ برعکس، اشک تا حدی از سرگیجه وجود دارد. زمانی که پذیرش به دست می آید و ما در نهایت سازگار می شویم، می تواند وجود داشته باشد. این شادی تنها زمانی حاصل می‌شود که متوجه شویم که چقدر خودبزرگ‌تر بوده‌ایم که اجازه داده‌ایم فریب بخوریم.
 

طنز برای مارتن تبدیل به شمشیری دولبه شد. در واقع، او در مواقعی که احساس ناراحتی می‌کند، از آن به عنوان یک انحراف استفاده می‌کرد. یک ضرب المثل قدیمی دیگر می گوید: "اگر نمی خندیم، گریه می کنیم" گاهی اوقات به عنوان چیزهایی که در زندگی ما وجود دارد. گاهی اوقات ما فقط واکنش نشان می دهیم، گاهی اوقات ما انتخاب می کنیم که چگونه به هر موقعیتی واکنش نشان دهیم.
 

​

از کتاب. . . فصل MISDIRECTION . . .
 

حقیقت این است که این فقط GIJIAS نیست که چنین بدگمانی و نزاع را در بین همه مردم گسترش می دهد. بسیاری از اطلاعات، با ماهیت مذهبی، از بین رفته یا از توده ها پنهان شده است. هر ایمانی، و آنچه فقط برای هر عقیده دینی معنا دارد، انتقال دانش و حکمتی است که مایل است به مؤمنانش عطا شود.
 

نوع بشر فقط توانسته است درجه معینی از روشنگری را با توجه به بهانه های خود درک کند، چه رسد به اعتقادات «ظاً» متضاد. ماهیت جدایی بسیاری از فرقه های ایمان مسیحی این واقعیت را نشان می دهد. برخی از مبانی ایمان مسیحی جای سوال دارد. لازم است که «ایمان» اجازه پذیرش را بدهد، و تمام حقیقت در هنگام عروج ما به ما منتقل شود.




از کتاب. . . ناپرویل  (IL) فصل. . .

 

ترزا، در حالی که فکر می کرد کاملاً حواسش به این است که محافظ فرزندش باشد،
متوجه شد که او به مراتب بیشتر یک شترمرغ است. در همین راستا، در این موضوع؛ از مامان خرس مورد نیازش
 

چقدر به مرگ نزدیک بودند، باید IED منفجر می شد، غیرقابل تعیین، اما عظیم
بیداری